Fiqh muamalat
Bab 3: TEORI AKAD
AKAD - Berasal dari
perkataan Arab Aqada – Ya’qidu
Bahasa
a)
Menghimpunkan diantara beberapa
perkara
b)
Simpulan tali
c)
Perikatan @ Perjanjian
d)
Muafakat
e)
Kental& mantap
Istilah- Fuqaha :
1 ikatan antara ijab & qabul yg dibuat mengikut cara yg disyariatkan
& sabit kesannya pada perkara berkenaan.
Syafie, Maliki,
& Hanbali:
Setiap akad yg meliputi setiap
perlakuan yg boleh melahirkan ikatan
antara 2 pihak @ 1 pihak.
PERBEZAAN AKAD & TASARRUF (TINDKAN)
TASARRUF : Sesuatu yg
dilakukan oleh seseorang dgn kehendaknya senndiri tanpa dipaksa samaada dalam bentuk perkataan @
perbuatan yg menimbulkan kesan
disisi syarak.
§ Perbuatan (tasarruf al- fi’li) : perlakuan yg lahir
drpd seseorang sperti merampas, membuka tanah, menerima hutang, menerima barang
jualan , memusnakn harta benda & sbgainya.
§ Perkataan (tasarruf al-Qawli) : terbhagi kpd 2.
v Kontrak (‘Aqd) : persetujuan 2 kehendak seperti akad syarikat, jualbeli
dsb(mengandungi ijab & qabul).
v Bukan Kontrak (Ghayr ‘Aqd): perberitahuan sesuatu hak seperti
mendakwa,membuat pengakuan , memberi wakaf@ hibah, menjatuhkan talak, mengugurkan
hutang (ibra’) dan sebagainya.
PERBEZAAN AKAD & ILTIZAM (KEWAJIPAN)
ILTIZAM ----- Semua tindakan yg
membentuk , memindahkan , mengubah, menamatkan sesuatu hak samada tindkan itu lahir dpd 1 pihak (wakaf, talak dsb) @ lahir dpd
2 phk
(sewa, jualbeli, Khulu’ dsb).
---------- lbh umum krn ia merangkumi tindakn yg lahir dpd seseorang
& tindakan yg lahir
Dpd
2 org @ wujud 2 kehendak yg saling bercampur.
----------
Iltizam dpd 2 phk dikenali sbg akad menurut fuqaha.
------------ iltizam lbh umum dpd akad dikenali sbg Iradah al- Munfaridah.
PEMBENTUKAN AKAD
Jumhur fuqaha membhagikan rukun akad kpd 3.
1. Sighah (lafaz) : Ijab
& Qabul
2. 2 org yg berakad: penjual & pembeli
3. Perkara yg diakadkan : barang & harga.
Unsur –unsur akad : Sesuatu yg merupakan zat yg membntk kontrak dimana x
akn terbentukkontrak kecuali dengannya unsur zahir & batin.
Kehendak Akad : berhbgkait dgn unsur2 akad secara x langsung tetapi lbh
menekankan kpd Perbhasan
mengenai persoalan kerelaan & pilihan.
No comments:
Post a Comment